S15. Niye ayak lavabosu yokta, ayak havlusu var? Başsız yaşanmaz; ama ayaksız yaşandığı için her halde! Ne C ama? C; Dünyanın En güzel Ölçüleri; 90-60-90,Afrodit Mantığı, Güzelliğe ve Sağlığa Davet.
C.15: Sizin verdiğiniz cevaba her ne kadar espriyle verilmişse de katılmıyorum.Bu gün okuduğum gazetede kanserli bir vatandaş ülkesinden ötenazisini talep etmiş.Neden olarak ta yürüyemediğini göstermiş.Yani bazı insanlar için ayak daha önemlidir.Tahminime göre zidane gibi bir futbolcuya beyin mi ayak mı denilirse ayak derbende espriyle karşılık vermek istedim.Bu arada bizde ayak havlusu da kullanılmıyor. Ali Rıza SERTKAYA
C.15: Bence çok ince bir mesele,Birçok afiş ve broşür dağıtıp halkı bilinçlendirmek gerekir. Rıdvan ERTUŞ
C.15:El lavabosunda ayakta yıkanır, çünkü su bütün pisliği alıp götürür. Fakat ayağına sürdüğün havluyu bir daha yüzüne süremezsin. Bunun için ayak havlusuna gereksinim vardır. Derya AKAY
C.15: Dünyanın En güzel Ölçüleri; 90-60-90,Afrodit Mantığı, Güzelliğe ve Sağlığa Davet. Murat AKBAŞ
C.15: Büyüklerimizin dediği gibi: Ayağını sıcak,başını serin tut. Diye birde insanın beş duyusundan dört buçuğu başta bulunuyor.Başsız yaşanmaz; ama ayaksız yaşandığı için her halde! Ne C ama!?
C.15:Dünyanın En güzel Ölçüleri; 90-60-90,Afrodit Mantığı, Güzelliğe ve Sağlığa Davet. Tarık SOYALAN
C.15: İhtiyaç yokmuş ki olmamış. FETULLAH İNCE
C.15: Aslında ayak lavabosu ile ayak havlusu arasında pek bir ilişki kuramadım. Ama verilen cevaba bakılırsa, baş ile ayak arasında bir bağıntı kurulmuş. Yinede ben anladığım kadarıyla olmaya çalışayım. Ne yazık ki bu gün dünyada başta kapitalist ülkelerin sömürdüğü, duygu ve düşüncelerini yok etmeye çalıştığı ve kendine karşı tehlikeli tüm durumları yok ettiği sömürgelerinde uyguladığı bir neyi hiçleştirme politikalarıdır. Burada anlatmak istediğim zihne değil de dış yapıya verilen önemdir. MEVLÜT ALTINDAĞ
C.15: Ayağımızı yukarı kaldırabildiğimiz için. ALİ NAZLI
C.15: Akılsız başın derdini ayaklar çektiği için herhalde. Kadri ÇİMEN
C.15: İnsanlar ayaklarını lavaboda yıkasalar eğer lavabonun adı ayak lavabosu olur. Zaten direkt ayak havlusu diye de bir havlu üretildiğini zannetmiyorumJ GÜLSÜN KARSLI
C.15: Mantar hastalığındandır. Kasım AKTOPRAK
C.15: Yüzünüzü yıkadığınız lavaboda ayaklarınızı da yıkabilirsiniz ama ayaklarınızı kuruladığınız havluyla yüzünüzü kurulayamazsınız Veli Yasak
C.15: Ayak kokusuna tahammül edebildiğimiz için herhalde.ABDULKUDÜS KORKMAZ
C.15: Ayağın nerde yıkandığı değil de neyle kurutulduğu daha önemlidir diye düşünüldüğü içindir herhalde.VEYSİ DEMİR
C.15: Çevrenin ahlaksız insan sorunu vardır. MENDUH SAYPAK
C.15: Ayaklarımız terlik içinde yerde uzatıp normal lavaboda yıkadığımız içi ek bir lavabo gerek duymamışlar. Havluya gelince ayaklarımız el ve yüzümüze göre daha fazla kirlediği için ayrı bir havlu vardır. M. Emin.Arı
C.15: Ayakların suya ihtiyacı yoktur da ondan. Mesut KAÇMAZ
C.15: El,yüz havlusu olduğu gibi ayak havlusu da olabiliyor.Zaten lavaboda elimizi,yüzümüzü yıkayabildiğimiz gibi ayaklarımızı da yıkıyoruz.ayrı yeten ayak için bir lavaboya gerek yok. BARIŞ BOSTANCI
C.15: tamamıyla ihtiyaç meselesi insanlar buna ihtiyaç duymuyorlar demek ki. Aziz BİÇEN
C.15: - kel başa şimşir tarak gerekmez. YUNUS BAYRAK
C.15: Eğer ayak lavabosu yoksa ayak havlusu da olmaz. Ama ayak lavabosu var. Elimizi yıkadığımız yere el lavabosu denmesinin nedeni bir tanımdır.El yıkanan yerde ayakta yıkanır. H.Uğur MUMCU
C.15: O zaman insanın baş üstü yaşaması gerekir. Esat KAN
C.15: Ayak lavabosunun olmamasının nedeni herhalde sürekli yıkanmamasıdır. Ama abdest alırken ayağımızı lavaboya kaldırmak gerçekten biraz zor oluyor. Ona da spor diyelim geçsin. Ramazan ÇAPLIK
C.15: olabilir. Net bir fikrim yok. Fırat AYDINARIĞ
C.15: burada sorulan nedir? Talat BOZKURT
C.15: Sizin verdiğiniz cevap mükemmel bir cevap katılıyorum. Rumuz = Öfkeli
C.15: Ayağını sildiğin havluyla yüzünü silemememiz gerektiğinden ayak havlusu var ama olmasa da çok büyük bir eksik değil rumuz:SU
C.15: Ayak lavabosuna ne gerek var.El lavabosu, ayak lavabosu görevini de görür.Ayak insanoğlu için bir araçtır.Kontrolü üst kısım sağlar. M.TEVFİK ARAS
C.15: Kişilere özgü bir tercih olarak her ikisi de olabilir. Tercihe göre. Coşkun Koç
C.15: Gerçeklere alıştığımız için olsa gerek çünkü alıştığımızın dışındaki faktörlerle karşılaştığımız için tuhafımıza gideceğinden olsa gerek.Serhat Çubukçu
C.15: Seda Ocak
C.15: Çünkü ayak lavabosu yerine diğer lavaboları kullana bilirsin,ama diğer havluları ayağına kullanamazsın hijyenik açıdan Mehtap EMİNOĞLU
C.15: Yönetici baş olduğu için herhalde. Ziya DEMİRÖRS
C.15: Çünkü baş olmazsa ayağında bir önemi olmaz. NURGÜL
C.15::Kullanılması kolay olduğu için. SÜMEYRA
C.15: dünyanın en güzel ölçüleri; 90-60-90, Afrodit mantığı, güzelliğe ve sağlığa davet.
C.15: bu soru için herhangi bir fikrim yok;ama cevabını da çok merak ediyorum. Mustafa ATEŞÇELİK
C.15: daha Japonlar düşünmemiştir galiba. Murat Güzel
C.15: emperyalistler daha düşünmemişler. Ahmet Ateş
C.15: beklide ayak lavabosu olsaydı ayaklarımızı başımızın üstünde taşımak zorunda kalırdık diye. Erdal ŞİMDİ
C.15: bilmiyorum ama ihtiyaçlarımızın ne olduğuna karar verenler maalesef daha düşünmemiştir herhalde. Muharrem NADİROĞLU
C.15: cevap:başı aşağı eğmektense ayakları yukarı kaldırmak daha kolaydır. Duygu Işık
C.15: emperyalistler satın alınabilecek pazarı var o alanı üretirler.demek ki bu ürünün pazarı yok yada buna yatırım yapılmayacak kadar gereksiz görüyorlardır.yada düşünemediklerindendir. Erol Özlü
C.15: başsız yaşanmaz ayaksız yaşanabilir. Seval Dalkılıç
C.15: ayakların yerçekiminden dolayı yerde olması. Halis Kaya
C.15: çünkü ayak işlerini yapar kafa ise vücudu yöneten beyni taşır İsa ERGÜNTOP
C.15: ayak havlusu mantarı önlemek için kullanılıyor.ayak lavabosu ise kültürümüzde yok. Mücahide Yüksel
C.15: başsız yaşamaz ama ayaksız yaşanır mantığı olsaydı ayak havlusu da olmazdı. Fatma
C.15: yok mu?bilmiyordum!e o zaman yapalım lavabo.çimenton var mı?suyun var mı?daha ne
Duruyoruz bir de ayak lavabosu yapalım.nasıl cevap ama!?.. Yasin Kalemli
C.15: Dost başa düşman ayağa baktığı içindir herhalde. ERTAÇ YALÇIN
C.15: Çünkü ayaklarımız düşünmez de ondan. Mustafa YILDIRIM
C.15: Elimi yıkadığım yerde ayağımı yıkarım ama bir dene bakalım önce ayağını sonra yüzünü sil bakalım sonuç ne olacak? Münevver ŞAHİNKAYA
C.15: ayak lavabosuna ne gerek var zaten insan istese her yerde,el lavabosunda,banyoda vs ayaklarını yıkayabilir. Çözümcü,üretici olmalı insan. Naciye ATAMAN
C.15: gerektiğinde el lavabosu ayak lavabosu olarak kullanılabilir. NAZIM SEVEN
C.15: insanoğlu yakında onu da bulur. Onur Aydın
C.15: İnsanların bu tür sorunlar ile uğraşacağına daha verimli sorunlar ile uğraşabilir.Bizde ayağımızı el lavabosunda yıkar ayak havlusu ile kurularız daha makul olur. ŞUAYP CENGİZ
C.15: Aslında lavabo el ayak diye ayrılamaz. Aynı işi görüyor. Ayağa vurulan havlu yüze vurulmaz. NİHAT PİŞKEN
C.15: Kapitalistler satabileceklerini pazarlar. Pazarı olmayan bir ürünü üretmezler. ERTAN ARTUÇ
C.15: Bütün insanların ayak yıkama gibi bir alışkanlıkları olmadığı için beklide bu lavaboyu üretme gibi bir ihtiyaç duyulmamıştır. Yıkayanlarda zaten ayak havlusunu kendileri oluşturur. GÜLCAN MERTYÜZ
C.15:: İslam toplumunda ayak lavabosu vardır. Ama görmezden geliniyor. Şadırvanlar bunun göstergesidir. Hasan Çelik
C.15: İnsan ayağına yapışan pisliği kökten temizlemektense üsten silmeyi yeğliyor da ondan. .ÖMER FARUK YILDIZ
C.15: Ayak lavabosunun olmadığını kim söylüyor! SELAHATTİN KAYA
C.15: Masaj yapan ayak lavaboları da satılmaktadır. İnternette www.hepsiburada.com a bakarsanız görürsünüz. Şems
C.15: İhtiyaçtan Semih YALÇINKAYA
C.15: olup olmaması çok önemli olmasa gerek. Ahmet AYDOĞAN
C.15: Dünyanın En güzel Ölçüleri; 90-60-90,Afrodit Mantığı, Güzelliğe ve Sağlığa Davet. NURGÜL AY
C.15: Çünkü insan iç güdüsüyle böyle hareket ediyor böyle istiyor. RESUL ADANAŞ
C.15: Lavabo üreticileri akıl edememişler. Havlu üreticileri daha zekiymiş ondan.M. Sinan TAŞ
C.15: Lavabo işlevi gören başka yerlerin varlığından olsa gerekir. NAYİP KOÇ
C.15: Dünyanın En güzel Ölçüleri; 90-60-90,Afrodit Mantığı, Güzelliğe ve Sağlığa Davet. KÂMURAN BİLDİK
C.15: İhtiyaç duyulmadığı için ayak lavabosu yoktur. Zaten ayaklarımız için diğer lavaboları kullanmıyor muyuz? Hüsnü ŞAKI
C.15: Gereksiz görüldüğü için herhalde. GÜLTEN SÖKMEN
C.15: Çok ilginç bir cevap olmuş.Faruk KARAHANLI
C.15: Ayakların her yerde yıkanma şansının var olmasındandır. Ekrem MANAY
C.15: Ayak havlusunun olması ayak için lüks değil sadece sınıfını belirten bir şubedir. Bir şeye hak ettiğinden fazla değer verildiğinde ayak mı yoksa baş mı olduğunu şaşırabilir. BELÇİM HAKAN
C.15: Ayak lavabosunun olmasına gerek yok, çünkü insan elini veya ayağını yıkadığında mevcut kirler akıp gider. Bu kirlerin sonradan insan vücuduyla bir teması yoktur.
C.15: Ayak havlusunun olmasına gerek vardır. El havlusuyla ayaklar kurulandığında bir havlu tekrar yüze sürülemez. Çünkü ayaklar sürekli toprakla yerle irtibatlı olduğundan mikrop olma olasılığı daha fazladır. Taner Gider
C.15: Dünyanın En güzel Ölçüleri; 90-60-90,Afrodit Mantığı, Güzelliğe ve Sağlığa Davet. MÜZEYYEN ADSOY
C.15: Başsız yaşanmaz; ama ayaksız yaşandığı için her halde! İLYAS ARVAS
C.15: Ayakların kurulandığı bir havlu yüze sürülürse mikrop kapma olasılığı yüksektir fakat yüz yıkanan bir lavaboda ayak yıkamak pek bir sorun teşkil etmez. Ayrıca isteyen ayak lavabosu da yaptırabilir. DERYA NURAY YILGAN
C.15: Ayak lavaboya yetişmediği için herhalde. Edip Güllü
C.15: Olabilir. Bu da imkanlara sahip insanları insancıl düşünmesiyle mümkün olur. Kenan ÇEVİK
C.15: Yorum yok. Kenan DOĞAL
C.15: Burada tam olarak ne sorulduğunu anlamadım. Ama güzellik göreceli olduğu için herkese göre değişir o yüzden 90 60 90 mantığı doğru değildir. Mehmet YİĞİT
C.15: Üretmeye üreticilere sormalı. Nurettin ÖZBEK
C.15: Herhalde genel ve özel mantığından dolayı SENAR BULUT
C.15: Ayak havlusu hiç duymadım. El lavabosu da duymadım. İkisi de ortaktır.ZENNURE HALİLOĞLU
C.15: Nasıl bir tuvalet havlusu ile yüz havlusu ayrı ayrı kullanılıyorsa bir ayak havlusu da aynı mantıkta kullanılıyor. Deniz yalçın
C.15: Çünkü insanlık bir saçmalıktan ibarettir.GÜZ YAPRAĞI